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甘地陵的建筑意义是什么?

2012-03-09 23:03:04 本文行家:何冰_冰花花

位于新德里东郊朱木拿河畔,是印度国父“圣雄”甘地的陵墓。陵园呈凹形,在陵园正中,静卧着一座黑色大理石陵墓,它是一个普通的正方形平台的样子,高约1米,长宽约3米。墓后是盏长明灯,昼夜不熄,这是印度争取民族独立精神的象征。



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甘地陵的建筑意义是什么?


位于新德里东郊朱木拿河畔,是印度国父“圣雄”甘地的陵墓。陵园呈凹形,在陵园正中,静卧着一座黑色大理石陵墓,它是一个普通的正方形平台的样子,高约1米,长宽约3米。墓后是盏长明灯,昼夜不熄,这是印度争取民族独立精神的象征。陵墓正面刻有印度文:“嗨!罗摩!”这是甘地遇难倒地时喊出的最后两个字,罗摩是印度史诗《罗摩衍那》里的英雄,被认为是印度教中保护之神毗湿奴的化身。陵墓没有任何装饰,极其普通、简朴。然而,每逢节假日,便吸引无数身着白色民族装的人们从四面八方赶来,深切地悼念陵园的主人。

简介


  甘地陵(Raj Ghat) 位于印度首都新德里东面的亚穆纳河畔,是焚化甘地遗体之处。甘地是印度近代史上一位杰出的政治家,他为反对英国殖民统治,争取印度独立奋斗了毕生,被印度人尊为“国父”。  甘地陵地区凡是到印度访问的外国领导人,都要去谒拜甘地陵,献上花圈,有的还在陵园南门栽种常青树,表示对甘地的尊敬。到新德里的游客,也都愿来这里瞻仰一番。甘地陵只是一个象征性陵墓,里面并没有埋葬甘地的遗体。按印度教风俗,死者必须在死后 24 小时内火化,然后把骨灰撒入圣河。甘地被暗杀后,就在这里火化,他的骨灰分别撒在恒河和印度最南端科摩林角附近的印度洋、阿拉伯海和孟加拉湾三个海水会合的洋面上。为了永远纪念印度人民尊敬的领袖甘地,在他的火葬地修建了这座陵墓。每逢节假日,便吸引无数身着白色民族装的人们从四面八方赶来。他们脱掉鞋子,赤脚走进陵园,深切地悼念陵园的主人。

建筑用途


  在印度首都新德里,有一座肃穆、幽雅的陵园。园中的陵墓没有任何装饰,极其普通、简朴。然而,这里却像一方圣地,一块心灵的磁石,每逢节假日,便吸引无数身着白色民族装的人们从四面八方赶来。他们脱掉鞋子,赤脚走进陵园,深切地悼念陵园的主人、印度的国父——甘地。  甘地陵甘地陵位于印度首都新德里东面的亚穆纳河畔,是焚化甘地遗体之处。甘地是印度近代史上一位杰出的政治家,他为反对英国殖民统治,争取印度独立奋斗了毕生,被印度人尊为“国父”。凡是到印度访问的外国领导人,都要去谒拜甘地陵,献上花圈,有的还在陵园南门栽种常青树,表示对甘地的尊敬。到新德里的游客,也都愿来这里瞻仰一番。 甘地陵只是一个象征性陵墓,里面并没有埋葬甘地的遗体。按印度教风俗,死者必须在死后24小时内火化,然后把骨灰撒入圣河。甘地被暗杀后,就在这里火化,他的骨灰分别撒在恒河和印度最南端科摩林角附近的印度洋、阿拉伯海和孟加拉湾三个海水会合的洋面上。为了永远纪念印度人民尊敬的领袖甘地,在他的火葬地修建了这座陵墓。

建筑特色


  甘地陵墓并不高大,但占地面积不小。所有前来瞻仰的人,在围墙大门前都必须脱鞋,赤脚或穿着袜子进入,以示尊敬。甘地陵外形简朴大方,从远处看,像一座没有顶盖的大土坟,四周长满青草。陵园有两个红砖修建的小门,沿一条砖铺的小径进入陵园,陵园呈圆形,四周围墙上爬满青藤,干粗叶茂,青翠婀娜。陵园中央是甘地墓,坐北朝南,用黑色大理石砌成,为一个长宽均为3米的正方形平台,高约1米。它的北头有一个绿色的栅栏,围着一只镶着铜边的玻璃罩,罩着一盏常明灯,火苗冉冉,终年不息。

  陵墓正面镶嵌着印地文“咳,拉姆!(即‘啊,天哪!’的意思)”这是甘地中弹身亡前喊出的最后一句话。在甘地墓的右前方,有一块石碑,碑上用中文刻着甘地关于尊重妇女的名言:“把妇女称作弱(性)是一种诽谤,那是男人对女人不公正。如果实力意味残忍力量,那么妇女当然没有男子那样残忍;如果实力意味道德力量,那么妇女无限的胜过男子;如果非暴力是人类的原则,那么前途有赖于妇女。”同样内容的碑文还用印地文和乌尔都文刻在左右两块碑上。在马哈拉施特拉邦浦那囚禁甘地的楼房,已开辟成博物馆,甘地使用过的纺车、拐杖和日用品都陈设在那里。

景观介绍


  甘地陵没有任何装饰,极其普通、简朴。每逢节假日,便吸引无数身着白色民族装的

  甘地陵景观  人们从四面八方赶来。他们脱掉鞋子,赤脚走进陵园,深切地悼念陵园的主人。陵园呈凹形,在陵园正中,静卧着一座黑色大理石陵墓,是用黑色大理石筑成的一个四方形平台,标志着圣雄甘地1948年被刺后火化的地点。平台正中是一长明火炬,象征甘地精神永存。墓地出口处有一石碑,刻有摘自甘地1925年所著《年轻的印度》一书中所列的“七大社会罪恶” :

  搞政治而不讲原则(Politics without principles)

  积累财富而不付出劳动 (Wealth without work)

  追求享乐而不关心他人(Pleasure without conscience)

  拥有知识而没有品德(Knowledge without character)

  经商而不讲道德(Commerce without morality)

  研究科学而不讲人性(Science without humanity)

  膜拜神灵而不做奉献 (Worship without sacrifice )

  甘地陵墓并不高大,但占地面积不小。所有前来瞻仰的人,在围墙大门前都必须脱鞋,赤脚或穿着袜子进入,以示尊敬。甘地陵外形简朴大方,从远处看,像一座没有顶盖的大土坟,四周长满青草。陵园有两个红砖修建的小门,沿一条砖铺的小径进入陵园,陵园呈圆形,四周围墙上爬满青藤,干粗叶茂,青翠婀娜。陵园中央是甘地墓,坐北朝南,用黑色大理石砌成,为一个长宽均为 3 米的正方形平台,高约 1 米。它的北头有一个绿色的栅栏,围着一只镶着铜边的玻璃罩,罩着一盏常明灯,火苗冉冉,终年不息。陵墓正面镶嵌着印地文“咳,拉姆!(即‘啊,天哪!’的意思)”这是甘地中弹身亡前喊出的最后一句话,罗摩是印度史诗《罗摩衍那》里的英雄,被认为是印度教中保护之神毗湿奴的化身。。在甘地墓的右前方,有一块石碑,碑上用中文刻着甘地关于尊重妇女的名言:“把妇女称作弱 (性)是一种诽谤,那是男人对女人不公正。如果实力意味残忍力量,那么妇女当然没有男子那样残忍;如果实力意味道德力量,那么妇女无限的胜过男子;如果非暴力是人类的原则,那么前途有赖于妇女。”同样内容的碑文还用印地文和乌尔都文刻在左右两块碑上。在马哈拉施特拉邦浦那囚禁甘地的楼房,已开辟成博物馆,甘地使用过的纺车、拐杖和日用品都陈设在那里。在甘地火葬台北面还有印度独立后已故四位总理尼赫鲁、夏斯特里、英·甘地和拉·甘地的火葬台。

旅游提示


看 点 :

  纪念活动:每个周五晚上5:30有祈祷。每年10月2日和1月30日,  甘地陵各国领导人和公民来到这里向甘地默哀。

交 通 



  甘地陵在红堡对面。可以从市区乘坐公共汽车到达,也可乘坐出租车或地铁。最近的火车站是老德里火车站,最近的机场是甘地国际机场(Indira Gandhi International Airport)。

门 票/开 放 时 间 



  免费。

  开放时间:全天开放。

关于甘地

  通过“非暴力”的公民不合作,甘地使印度摆脱了英国的统治。这也激发了其他殖民地的人们起来为他们的独立而奋斗。最终大英帝国分崩离析了,取而代之的是英联邦,或者更准确一点是联邦(因为“英”这个前缀于1946年没有了,变成了Commonwealth of Nations)。 甘地的主要信念是“satyagraha”,英语译成soul force,意为“精神的力量”、“真理之路”、“追求真理”等。 这鼓舞了其他的民主运动人士,如马丁·路德·金,曼德拉等人。他经常说他的价值观很简单,那就是(是从传统的印度教信仰演化来的): 真理(satya),非暴力(ahimsa)。

建筑意义


  甘地墓在德里东北部的朱木拿河畔,占地开阔,但真正的墓园并不大。  甘地陵墓体为黑色大理石,约十六平方米。四周有几堵白色矮墙,空出了人们进出的口道。矮墙外面是草地,草地延伸到二十米远的地方,有一圈黄石高台,把整个墓园围住。墓尾有一具玻璃罩的长明灯,墓首有几个不锈钢雕刻的字,是印地文,那不是甘地的名字,而是甘地遇刺后的最后遗言:“嗨,罗摩!”生命最后发出的声音最响亮又最含糊,可以无数遍地读解又无数遍地否定,镌刻在墓碑上让后人再一遍遍地去重复,真是巧思。

  甘地是一个巨大的矛盾体。他思考过“不杀生、不报复”的宗教观念与民族独立斗争之间的关系,精彩的思考变成了胜利的行动;他也思考过现代工业文明与土俗古老文明之间的关系,忧郁的思考变成了倒逆的行动。胜负成败综合在一起,胜利占了上风,但又立即为胜利付出了生命的代价。他面面对自己深深关爱过的暴徒向自己举起了凶器,只能喊一声:“哦,天哪!”除此之外,他还能说什么呢?这样一个墓碑在今天更加意味深长。如果今天墓园里人头济济、拥挤热闹,在无数双赤脚的下方,甘地幽默地哼一声:“哦,天哪!”如果明天墓园里人迹全无、叶落花谢,甘地又会寂寞地叹一声:“哦,天哪!”如果印度发达了,车水马龙、高楼林立、喇叭如潮,一向警惕现代文明的甘地一定会喊:“哦,天哪!”

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何冰_冰花花热爱生活。喜欢旅游,码字、摄影。茂名画报特约记者;曾被评为广东省某部门十大写手之一。